ΔΕΣ ΤΟ jhmromeo

  Σύμφωνα με τον Πυθαγόρα (570-470 π.Χ), ο Κόσμος ήταν άπειρος, όπως άπειροι είναι και οι αριθμοί. Ο Πυθαγόρειος φιλόσοφος Φιλόλαος (470–385 π.Χ.) έγραψε: «Η φύση, ως Κοσμική έννοια είναι συναρμοσμένη από άπειρα και πεπερασμένα στοιχεία, και ο κόσμος ως σύνολο και οτιδήποτε υπάρχει σε αυτόν» . Το άπειρον είναι μία από τις αρχαιότερες, και από τις περισσότερο χρησιμοποιούμενες έννοιες από την προσωκρατική φιλοσοφία. Για τον Μιλήσιο φυσικό φιλόσοφο Αναξίμανδρο ( 611- 547 π.Χ.), η έννοια «το άπειρον» δήλωνε την πρώτη Αρχή, την αγέννητη και άφθαρτη ουσία του κόσμου, το υλικό από το οποίο προέρχεται και στο οποίο επιστρέφουν όλα τα πεπερασμένα και αισθητά πράγματα του κόσμου. Οι Ελεάτες φιλόσοφοι [Ξενοφάνης (570-480 π.Χ.), Παρμενίδης (515-470 π.Χ), Μέλισσος(470-430 π.Χ)] αποδέχονταν ότι η συμπαντική ουσία είναι άπειρος. Την απειρία των Κόσμων δίδασκαν και οι φιλόσοφοι, Δημόκριτος (460-370 π.Χ.) και Επίκουρος (341-270 π.Χ.). Οι Στωικοί φιλόσοφοι υποστήριζαν ότι, μόνο ο χώρος ήταν άπειρος, εν

  Οι πύλες είναι ένα φυσικό και “οργανικό” μέρος της Κβαντικής Μηχανικής του Σύμπαντος, το οποίο περιλαμβάνει ανοίγματα μέσω ορισμένων σημείων πρόσβασης στις ηλεκτρομαγνητικές δίνες στον πλανήτη μας. Οι πύλες είναι σπειροειδείς ηλεκτρομαγνητικές πόρτες που συνδέουν δύο ή περισσότερες τοποθεσίες, διαστάσεις ή σημεία στο χρόνο. Οι πύλες ανοίγουν σε πολλά επίπεδα χρόνου ή πραγματικότητας, συμπεριλαμβανομένου του αστρικού κόσμου… τα μακρινά σημεία του φυσικού, διαστρικού χώρου… και εναλλασσόμενα παράλληλα σύμπαντα. Υπάρχουν αρχαία υπερδιάστατα συστήματα πύλης στο πλανητικό σώμα που τοποθετήθηκαν στη γη σε συνεργασία με τις αρχαίες φυλές ή τους προγονούς της ανθρώπινης φυλής… Το αιώνιο ζωντανό πνεύμα του Δημιουργού ήταν γνωστό ότι ήταν άμεσα εμποτισμένο στα στοιχεία που σχηματίστηκαν στα πλανητικά γεωγραφικά χαρακτηριστικά… και οι Ιερές πύλες και οι Ιερές περιοχές των εδαφών θεωρήθηκαν βαθιά θεραπευτικές για το ανθρώπινο πνεύμα… και έτσι αναγνωρίστηκαν με μεγάλο σεβασμό για όλη τη φύση και

  ΠΟΥ ΡΙΖΩΣΕ ΣΤΗΝ ΓΑΙΑ ΓΙΑ ΝΑ ΜΕΤΑΔΩΣΕΙ ΤΟ ΦΩΣ ... ΕΧΟΝΤΑΣ ΩΣ ΟΙΚΟΣΗΜΟ ΤΗΣ ... ΤΟ ... 𝐄 ... !! ΟΜΩΣ ... ΓΙΑΤΙ ΤΟ 𝐄ΨΙΛΟΝ;;; ΕΧΟΥΜΕ TIΣ ΠΡΩΤΑΡΧΙΚΕΣ ΚΟΣΜΙΚΕΣ ΕΝΕΡΓΕΙΕΣ: 1). ΚΟΣΜΙΚΟ ΑΥΓΟ 2). ΧΑΟΣ 3). ΕΡΩΣ 4). ΓΑΙΑ ... ............ και 5). ΤΟ ΟΛΟΝ ΦΩΣ = Π Ε Μ Π Τ Ο Υ Σ Ι Α! ΔΕΣΠΟΖΕΙ ΠΑΝΤΟΥ, ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΚΛΕΙΔΙ. Ο ΑΡΙΘΜΟΣ 5 ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΚΛΕΙΔΙ. ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΕΥΕΙ ΤΟ 5, .. ΤΟΝ ΑΡΙΘΜΟ ΠΕΝΤΕ, ΕΙΝΑΙ ΤΟ 𝐄ΨΙΛΟΝ !! Ο 𝐄λλην Άνθρωπος γνωρίζει ότι το Άχρονο τού Αεί, η Προτροπή τού Θεού Απόλλωνος τού Θεού τού Φωτός προς αυτό, είναι ΜΙΑ: ''ΓΝΩΘΙ ΣΑΥΤΟΝ''! Είναι το γράμμα 𝐄 το εν Δελφοίς. Το 𝐄 προστάζει δλδ τον Θεϊκό Άνθρωπο, όπως γνωρίσει τον 𝐄σω 𝐄αυτόν του. ώστε να ΑΦΥΠΝΙΣΘΕΙ στην αναζήτηση τής Εσωτερικής Αλήθειας τού Εαυτού. Δύο μόνο λέξεις: 𝐄αυτόν Γνώναι!! Και θα είναι είς την αιωνιότητα οι λέξεις που θα ΚΑΤΑΡΓΟΥΝ κάθε θρησκεία, κάθε δόγμα, κάθε ιδεολογία/ιδεολόγημα. Εκατομμύρια έτη και αν περάσουν. . . . . . 𝐄ΑΥΤΟΝ ΓΝΩΝΑΙ Η 𝐄λλάς είναι επίγεια προβολή τής Άνω Ουράνιας

  Ειναι απλα αλλα μαλλον δυσκολα μιας και οι περισσοτεροι νομιζουν οτι τα γνωριζουν … ! Κι αυτός, ίσως, γιατί ενώ οι περισσότεροι έχουν ακούσει να γίνεται λόγος για το Matrix, αλλά ελάχιστοι έχουν καταλάβει τι ακριβώς είναι και τι σημαίνει.-d- Να μαθεις να αγαπας , οχι να αγαπας για να σε αγαπουν αλλα να εισαι εσυ η αγαπη ! Οι περισσοτεροι περνουν μια ζωη με το να μουρμουρανε στο ποσο πολυ αγαπησαν και αυτος που αγαπησαν τους εκανε αυτο η το αλλο , αγαπαμε για εμας οχι για τους αλλους , η αγαπη κανει πρωτα καλο σε εμας και οχι πρωτα καλο στους αλλους ! Η αγαπη μας ανοιγει πεδια και ενεργειες που ειναι θεραπευτικες για εμας , η αγαπη δημιουργει συγχρονικοτητα για εμας , η αγαπη επικοινωνει με αλλες “αγαπες” σε ολο το συμπαν !… Η αγαπη μπορει να αλλαξει μια πραγματικοτητα που δεν θελουμε να ζησουμε ..η αγαπη κανει θαυματα για εμας !… Αρα το να αγαπας για σενα , να εισαι η αγαπη για σενα ειναι εξυπνο πραγμα και οχι οπως νομιζουν οι πιο πολυ το συναισθημα του Μαλακα ! Η του ριγμενου … κανε

  Η Ειρεσιώνη ήταν κλαδί ελιάς, στολισμένο με γιρλάντες από λευκό και κόκκινο μαλλί και τους πρώτους καρπούς της φθινοπωρινής σοδειάς (καρύδια, αμύγδαλα, σύκα, κάστανα κ.α.). Τ' όνομά της προέρχεται από τη λέξη είρος που σημαίνει έριον, μαλλί. Κατά τα Πυανέψια, εορτή αφιερωμένη στον Απόλλωνα, η Ειρεσιώνη περιφερόταν στους δρόμους των Αθηνών, από "παίδες αμφιθαλείς", δηλαδή παιδιά των οποίων και οι δύο γονείς ζούσαν. Με το κλαδί αυτό, οι Αθηναίοι εξέφραζαν την ευγνωμοσύνη τους στον θεό, για την καλή σοδειά κι εύχονταν ο ερχόμενος χρόνος να είναι επίσης ευνοϊκός. Κατά τη διάρκεια της εορτής, η οποία τελείτο την έβδομη ημέρα του Πυανεψιώνος (22 Σεπτεμβρίου – 20 Οκτωβρίου), οι "αμφιθαλείς παίδες", περνούσαν από σπίτι σε σπίτι, έψαλλαν τις καλένδες/κάλαντα κι νοικοκυραίοι τους έδιναν φιλοδώρημα. Στο τέλος της εορτής, ένας νεαρός περιέχυνε την Ειρεσιώνη με κρασί από έναν τελετουργικό αμφορέα και την κρεμούσε στην πύλη του Ναού του Απόλλωνα. Άλλες πηγές, μεταξύ των οπο