Ο κίνδυνος για την απόκρουση του επιδρομέα .............................είναι ο πιο ωραίος:

 1.Θουκυδίδου Ιστορία:

Έργο των φρονίμων ανθρώπων είναι να μένουν ήσυχοι εφόσον δεν αδικούνται, να μην επιδιώκουν εδαφικές επεκτάσεις και να υπερασπισθούν τη χώρα τους με ανδρεία εάν δεχθούν επίθεση.

Η ευδαιµονία εξαρτάται από την ελευθερία και η ελευθερία από την ευψυχία.

Ο αγώνας για την υπεράσπιση της πατρίδας είναι ιερό δικαίωµα και ο κίνδυνος για την απόκρουση του επιδροµέα ο πιο ωραίος. Δεν πρέπει να γίνεται υποχώρηση και υπακοή σε παράλογη και άδικη απαίτηση και προσταγή ούτε σε µικρά ούτε σε µεγάλα ζητήµατα.

Η χώρα που δε γίνεται σ ύ μ μ α χ η κανενός αντιμετωπίζει σοβαρούς κινδύνους και περιέρχεται σε δυσχερή κατάσταση. Στην ουσία την υποδούλωση δεν την πραγματώνει αυτός που με τη βία υποτάσσει ένα λαό, αλλά εκείνος που, ενώ έχει τη δύναμη να τον εμποδίσει, δεν το κάνει και αδιαφορεί. Α΄31-43, 68-78, 86, 96, 98, 99, 115, 1 2 0, 121. 124, 125, 140, 141, 1 4 4, Β΄, 7, 8, 9, 11, 37, 40, 42,

4 3(2 2), 72-74, 89, Γ΄, 9-14, 37-48, 55, 56, Δ ΄10, Ε΄, 9, 94, 95, 100, 102, 104, 112, ΣΤ΄, 18, 80, 88, 91. Ζ΄ ,69.

.

2.Οµήρου Ιλιάς:

Ο καλύτερος οιωνός είναι η άμυνα για την πατρίδα.

Πρέπει να υπερασπίζεται το πατρικό χώµα και να αποκρούει τον επιδροµέα χωρίς να υπολογίζει κίνδυνο ζωής ή θάνατο όποιος θέλει να σώζει τα παιδιά, το ταίρι του, το βιος και τους γονείς του.

Ζ 207-210, 309, 310, 431-465, Θ 55-57, Ι 63. 64, 410-416, 590-597, Μ 2 4 3 , 322-325, Ν 270-291, Ο 494-499, 661-664, Σ 114-121, Φ 586-588, Χ 56-76, 261 - 264.

.

3.Ησιόδου έργα και Ημέραι:

Σε περίοδο ειρήνης τους νέους δεν τους αγγίζει η συμφορά και χαίρονται ζωή και πανηγύρι. 228

.

4.Αισχύλου Πέρσαι:

Με ποιον τρόπο τιµωρήθηκε η αλαζονεία των Περσών στη Σαλαµίνα; 402, 827-831.

.

5.Σοφοκλέους Αίας:

Ο αξιοπρεπής και ένδοξος θάνατος είναι προτιµότερος από τη δουλεία και την καταισχύνη. 473-480

.

6.Σοφοκλέους Οιδίπους επί Κολωνώ:

Η αιτία που προκαλεί τον πόλεµο είναι η αφροσύνη. 1230-1235.

.

7.Ευριπίδου Ελένη:

Ποιες καταστροφές και συµφορές προξενεί ο πόλεμος σε νικητές και ηττηµένους; Οι διαφορές πρέπει να επιλύονται µε διάλογο και όχι µε λόγχες, κοντάρια και αίµα. 38-41, 52, 53, 73, 106-114, 238, 239, 248, 249, 367-374, 393-399, 691-693, 1115-1126, 1151-1165.

.

8.Ευριπίδου Τρωάδες:

Ποιον πόνο και ποιες καταστροφές προξενεί ο πόλεµος; 1287-1332.

.

9.Αριστοφάνους Βάτραχοι:

Οι άνθρωποι πρέπει να φροντίζουν να απαλλάσσονται από τα βάσανα µε στοχασµούς και όχι µε τον πόλεµο. 1530-1533.

.

10.Ηροδότου Ιστορία:

Με ποια στρατηγική και τακτική α µ ύ ν θ η κ α ν οι Έλληνες και νίκησαν τους Πέρσες στο Μαραθώνα, στη Σαλαµίνα και στις Πλαταιές; Είναι ανόητος όποιος προτιμάει τον πόλεμο από την ειρήνη, γιατί σε ειρηνική περίοδο τα παιδιά θάπτουν τους γονείς, ενώ κατά τον πόλεμο θάπτουν οι γονείς τα παιδιά. Ο εμφύλιος πόλεμος είναι ο χειρότερος. Α΄, 60, 87, ΣΤ 98, 102-117, Ζ΄ 9β, 101, 102, 104, 105, 138-143, 175- 177, 184, 185, 200-233, Η΄ 3, 15, 21, 24, 40-97, 121, 122, 130, Θ΄ 21-70, 71, 78, 79.

.

11.∆ηµοκρίτου αποσπάσµατα:

Η σωτηρία της πολιτείας και η ευτυχία του πολίτη εξαρτώνται από το σωστό τρόπο άσκησης της εξουσίας. Η εµφύλια διαµάχη είναι και για τις δυο παρατάξεις ολέθρια. DK B 33, 49, 57, 59, 75, 157, 173, 182, 183, 237, 242, 245, 249-255, 267, 287.

.

12.Ξ ε ν ο φ ώ ν τ ο ς Απομνημονεύματα:

Πώς αποδεικνύεται ότι αληθινός κυβερνήτης είναι αυτός που επιτυγχάνει στα ζητήματα ομονοίας, οικονομίας, δ ι π λ ω μ α τ ί α ς και πολέμου. Α΄, ΙΙ, 10, 64 Β΄ I, 8, Γ΄, II,1 - 3, VI, 1-18, IX, 10, 15, Δ΄, ΙV, 15-17, V I, 1 4.

.

13.Ξενοφώντος Κύρου Ανάβασις:

Ποιοι διαπραγματευτικοί λόγοι είναι τέλειοι σε σκέψη, ευστροφία, σύνθεση, απόδειξη και πειθώ και με ποια ανδρεία α µ ύ ν θ η κ α ν οι Έλληνες και νίκησαν τους Πέρσες και στην ξηρά και στη θάλασσα; Β΄, δ΄, 17-20, ε΄, 38-42, στ, 4-7, Γ΄, β΄, 11-14, Ζ΄, στ΄, 11-38, ζ΄, 20-47.

.

14.Ισοκράτους Πανηγυρικός:

Πρέπει να προτιµάται ο α μ υ ν τ ι κ ό ς πόλεµος και ο ένδοξος θάνατος και όχι η δουλεία και η καταισχύνη. 71, 77, 83, 84, 90, 92, 95, 174, 182..

.

15.Ισοκράτους Φίλιππος:

Ο κοινός κίνδυνος δεν μπορεί να αντιμετωπισθεί εάν δεν υπάρχει ενότητα. 9-16.

.

16. Πλάτωνος Επιστολαί:

Η μεγαλύτερη φροντίδα των Ελλήνων πρέπει να είναι η εξασφάλιση της ενότητας και η αποφυγή του καταστροφικού διχασμού. Οι κοµµατικές φιλονικίες ενδέχεται να εξαφανίσουν από ολόκληρη τη Σικελία την ελληνική φωνή. 336E-337D, 352D-354B2.

17. Πλάτωνος Κρίτων:

Η πατρίδα είναι πολυτιµότερη, σεβαστότερη, αγιότερη και ανώτερη από τη µητέρα, τον πατέρα και από όλους τους προγόνους. 51A, 551Β.

.

18.Πλάτωνος Νόμοι:

Από τον κυβερνήτη εξαρτάται η σωτηρία ή η καταστροφή της πολιτείας. Ο κυβερνήτης πρέπει να εξασφαλίζει ενότητα και φιλία στους πολίτες και να νομοθετεί τα αφορώντα τον πόλεμο χάριν της ειρήνης, παρά τα της ειρήνης χάριν του πολέμου. Εάν όμως δεχθεί επίθεση η χώρα, η μόνη ελπίδα σωτηρίας είναι η απόκρουση του επιδρομέα. Η αµάθεια και η αφροσύνη των ισχυρών προξενεί τον πόλεμο και τις καταστροφές. 615D, 626Α, 6 2 7D - 629D, 638A, 641A, 647B, 693B, 693C. 6 9 9 Β - 6 9 9 D , 715D, 732Α, 863Α- 863D, 906A.

.

19.Πλάτωνος Πολιτεία:

Οι ελεύθεροι άνδρες πρέπει να φοβούνται τη δουλεία περισσότερο από το θάνατο και να αποκρούουν µε κάθε τρόπο τον επιδροµέα. 387Β, 414Ε.

.

20.Πλάτωνος Πολιτικός:

Πώς αποδεικνύεται ότι και από το φιλοπόλεµο κυβερνήτη και από τον υπερβολικά φιλήσυχο η χώρα κινδυνεύει να οδηγηθεί στη δουλεία και την καταστροφή; 307Ε, 308Α

.

21. Αριστοτέλους Ηθικά Νικοµάχεια:

Ο ενάρετος άνθρωπος κάνει πολλά καλά για την πατρίδα ακόµη και αν πρόκειται να πεθάνει. 1169Α 20-1170Α, 1177Β.

.

22.Αριστοτέλους Πολιτικά:

Πρέπει να καταδικάζεται από όλους η επιθυµία κυβερνήτη να γίνει άρχοντας και κυρίαρχος στους γειτονικούς λαούς. Η απόκρουση του επιδρομέα απαιτεί πολλές φροντίδες και προετοιμασίες. 1267A, 1271B, 1324B, 1325A, 1330B, 1331A, 1331B, 1333B, 1334A.

.

23.Πλουτάρχου Ηθικά:

Και το πιο μικρό ζώο σώζεται εάν έχει την τόλμη να υπερασπισθεί τον εαυτό του εναντίον των εχθρών του. 219C.

.

24.Πλουτάρχου, Νουμάς:

Η έχθρα πρέπει να διαλύεται με διαπραγματεύσεις για να αποφεύγεται ο πόλεµος. 68.

.

25.Αρριανού Αλεξάνδρου Ανάβασις:

Με ποιον τρόπο επεδίωξε ο Αλέξανδρος την πολιτική ενότητα της ανθρωπότητας; ∆΄ XI, 5, Ζ΄, IV, 4-8, X, 3, XI, 1, 6, 7, 9.

.

26. Στοβαίου, Περί πατρίδος ΛΘ΄:

Ο πολίτης πρέπει να μην ξεχωρίζει το συµφέρον του από το συµφέρον της πατρίδας και να αγωνίζεται µε κάθε τρόπο για τη σωτηρία της.1-36.

.

27.Στοβαίου, Περί πολέμου Ν΄:

Ποιες συμφορές συμβαίνουν στη χώρα που περιέρχεται στα χέρια του εχθρού.5.

.

28.Στοβαίου, Περί ειρήνης ΝΕ΄:

Ποια είναι τα καλά της ειρήνης και ποια τα κακά του πολέμου; 1 - 10.

'

29.Πλάτωνος Μενέξενος:

Οι Έλληνες πρέπει να ενθυμούνται τις συµβουλές των προγόνων τους και να καταβάλλουν τη µεγαλύτερη φροντίδα για να αποκλείουν τον εσωτερικό διχασµό και να αµύνονται µε ανδρεία κατά του επιδροµέα. Ο ένδοξος θάνατος είναι προτιµότερος από τη δουλεία και την καταισχύνη. 239Α - 247C.

.

.................(από το λεξικό ελληνικής διδασκαλίας).