ΔΕΣ ΤΟ jhmromeo

  Οι ανθρωποθυσίες της Κρόνιας λατρείας και η εγκατάστασή της στα (Ιερο)Σόλυμα Στην αυγή της "επίσημης" καταγεγραμμένης ιστορίας (δηλ. περίπου στην τέταρτη χιλιετία π.Χ.) οι Έλληνες -αφού συνήλθαν από τις καταστροφές που τους προξένησε ο μεγάλος κατακλυσμός (ο οποίος εξαφάνισε στο βυθό του Αιγαίου τον εξελιγμένο πανάρχαιο Ελληνικό πολιτισμό της Αιγηίδος)- εμφανίστηκαν ξανά στο προσκήνιο. Διοικητικό και πολιτισμικό κέντρο αναδείχθηκε τότε η Κρήτη, η οποία, στηριζόμενη στην ναυτική της υπεροπλία, επανένωσε μέσω των θαλασσίων οδών τους διεσπαρμένους σε Ευρώπη, Ασία και Β. Αφρική εναπομείναντες Έλληνες, δίνοντας ταυτόχρονα μέσω του εμπορίου την ευκαιρία για πολιτισμική αναγέννηση και των υπολοίπων λαών. Ο ηγέτης της Κρήτης Μίνωας αναγνωρίστηκε πρώτος μεταξύ των Ελλήνων βασιλέων και ηγεμόνων. Παράλληλα ο ίδιος φρόντισε για την επέκταση της εξουσίας του και σε εδάφη μη Ελληνικά, δημιουργώντας νέες αποικίες κοντά στις πληγείσες και αδύναμες πλέον προκατακλυσμιαίες Ελληνικές εστίες τ...

  Τι έγινε την 25η Μαρτίου του 1821 και το γιορτάζουμε; - Απολύτως τίποτε! - Μα καλά, πότε ξεκίνησε η Επανάσταση; - Την 22α Φεβρουαρίου του 1821, από την Μολδοβλαχία, όταν ο Αλέξανδρος Υψηλάντης πέρασε τον ποταμό Προύθο και εισήλθε θριαμβευτικά στο Ιάσιο. Στις επόμενες μέρες οι συγκρούσεις επεκτάθηκαν. - Μήπως, τουλάχιστον στο Μοριά, ξεκίνησε 25η Μαρτίου; Ούτε καν! Αφού: - Την 17η Μαρτίου επαναστάτησε η Αρεόπολη! - Την 21η Μαρτίου γιορτάζουν την απελευθέρωση τα Καλάβρυτα! - Την 23η Μαρτίου (προχτές) γιορτάζει την απελευθέρωση η Καλαμάτα! - Καλά, ποιοι μαζεύτηκαν στην Αγία Λαύρα, την 25η Μαρτίου; - Κανένας! - Ο Παλαιών Πατρών δεν "ευλόγησε τα όπλα των επαναστατών"; - Ούτε κατά διάνοια! Ούτε ο ίδιος δεν λέει τίποτα στα απομνημονεύματά του... - Γιατί να μην αναφέρει ένα τόσο σημαντικό γεγονός; - Διότι πέθανε το 1826, που δεν είχε ακόμη επινοηθεί ο μύθος... - Πότε επινοήθηκε ο "μύθος" όπως τον αποκαλείς; - Το 1838, δηλαδή 17 χρόνια μετά την Επανάσταση, επί Οθωνα. _____...

  Βρίσκεται στο λαογραφικό μουσείο Σκύρου. ΑΠΟΚΥΡΗΞΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗΣ 1821. Η Εκκλησία όχι μόνο δεν πρωτοστάτησε στον Αγώνα αλλά τον πολέμησε με κάθε τρόπο. Αφόρισε τον Ρήγα Φεραίο, εναντιώθηκε στις «σατανικές» απόψεις για ελευθερία, ισότητα και δημοκρατία που έρχονταν από την Δύση και τελικά αφόρισε και την ίδια την επανάσταση. Φυσικά κανείς δεν ήταν στην Αγία Λαύρα στις 25 Μαρτίου και ο Παλαιών Πατρών Γερμανός όχι μόνο δεν σήκωσε το λάβαρο (που φτιάχτηκε μετά από 50 χρόνια) αλλά έβριζε τον επαναστάτη Παπαφλέσσα ως «εξωλέστατον». Ακολουθεί το κείμενο του αφορισμού, μαζί με τα ονόματα όσων το προσυπέγραψαν (πρωτοδημοσιεύθηκε στο ελληνικό περιοδικό «Λόγιος Ερμής» που τυπώνονταν στην Βιέννη της Αυστρίας): Γρηγόριος ελέω Θεού αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως, νέας Ρώμης και Oικουμενικός Πατριάρχης. Οι τω καθ’ ημάς αγιωτάτω, πατριαρχικώ, αποστολικώ και οικουμενικώ θρόνω υποκείμενοι ιερώτατοι μητροπολίται και υπέρτιμοι και θεοφιλέστατοι αρχιεπίσκοποι τε και επίσκοποι, εν αγίω Πνεύματι αγαπητ...